| 拜年 |
最早被记录下来的民歌以内容划分大致有创世、劳动、时政、情歌和风士歌几类，其中以创世和劳动民歌最为著名。如：《斯巴形成歌》和《斯巴宰牛歌》解释了天、地、山川和自然万物的起源。
《斯巴形成歌》：
问：最初斯已形成时，
天地混合在一起，
请问谁把天地分？
最初斯巴形成时，
阴阳混合在一起，
请问谁把阴阳分？
答兼问：最初斯巴形成时，
天地混合在一起，
分开天地是大鹏，
大鹏头上有什么？
最初天地形成时，
阴阳混合在一起，
分开阴阳是太阳，
太阳顶上有什么？
《斯巴宰牛歌》：
“问：斯巴宰杀小牛时，
砍下牛头放哪里？
我不知道问歌手；
斯巴宰杀小牛时，
割下牛尾放哪里？
我不知道问歌手；
斯巴宰杀小牛时，
剥下牛皮放哪里？
我不知道问歌手。
答：斯巴宰杀小牛时，
砍下牛头放高处，
所以山峰高高耸；
斯巴宰杀小牛时，
割下牛尾栽山阴，
所以森林浓郁郁；
斯巴宰杀小牛时，
剥下牛皮铺平处，
所以大地平坦坦。”
劳动歌因其实用和随意而数量最多，各种门类的劳动似乎都有专门的歌。从耕地、送肥、播种到收割、打场、盖粮仓，从放牧、育羔、挤奶到剪毛都有歌，捻线、榨油、划船、驮盐、打阿嘎也有歌。
如：打场时，他们这样唱：
打场的地方是普乐庄，
要打的是五谷杂粮。
打场的人是小伙子和姑娘，
连枷是稀贵的树木好檀香，
连绳是柔软的野牛皮，
连枷把儿直直象箭一样，
扫帚就是孔雀翎，
木笆好似初八的月亮，
筐子象白银的大净水瓶，
筛子用黄金丝线来编就，
情歌在藏族民歌中占相当大的比例。情歌不但反映人们的感情要求和获得幸福爱情的美好愿望，也表达个人对待爱情的观点。如：
“紧得夹脚的靴子，
即使缎子做的也不穿；
心里不喜爱的人，
哪怕是王子也不嫁。”
“如果有你一样的马儿
没有金鞍也不难过；
如果有你一样的犏牛，
没有茶包也不难过；
没有家业也很快活。”
“不看山头高低，
要看是否平坦，
不看爱人面庞，
要看她的心肠
(责任编辑 陈敬)
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